無逸帖 A counsel to Emperor Cheng
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【朝代】
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元
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【作者】
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趙孟頫 |
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【摘要】
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〈無逸〉是《尚書》裡的一篇，〈書序〉：「周公作〈無逸〉。」相傳是警惕成王的話語。 |
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【釋文】
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周公作《無逸》，無逸：周公曰：嗚呼！君子所其無逸，先知稼穡之艱難，乃逸。則知小人之依，相小人，厥父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難。乃逸，乃諺，既誕。否則侮厥父母。曰：昔之人無聞知。周公曰：嗚呼我聞曰：昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祇懼，不敢荒甯。肆中宗之享國，七十有五年。其在高宗時，舊勞于外，．爰暨小人，作其即位，乃或亮陰。三年不言，言乃雍，不敢荒寧。嘉靖殷邦，至于小大，無時或怨。肆高宗之享國，五十有九年。其在租甲，不講惟王，舊為小人，作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國，三十有三年。自時厥後立王，生則逸。生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。自時厥後，亦罔或克壽，或十年，成七八年，或五六年，或四三年。周公曰：嗚呼厥亦惟我周大王王季，克自抑畏，文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮鰥寡，自朝至于日中昊，不遑暇食，用咸和萬民。文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享四五十年。周公曰，嗚呼繼自今嗣王，則其無淫于觀，于逸，于游，于田。以萬民惟正之供。無皇曰：今日耽樂，乃非民攸訓，非天攸若。時人丕則有愆，無若殷王受之迷亂，酗于酒德哉：周公曰：嗚呼：我聞曰，古之人猶胥訓告，胥保惠，胥教誨。民無或胥譸張為幻。此厥不聽，人乃訓之，乃變亂先王之正刑。至于小大，民否則厥心違怨，否則厥口誼祝。周公曰：嗚呼自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王，茲四人迪哲。厥或告之曰：小人怨汝詈汝，則皇自敬德，厥愆。曰：朕之愆，允若時，不啻不敢含怒。此厥不聽，人乃或譸張為幻，曰：小人怨汝詈汝，則信之，則若時，不永念厥辟，不寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜，怨有同，是叢于厥身。周公曰：嗚呼嗣王其監于茲。 吳與趙孟頫書 |
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A counsel to Emperor Cheng
Chao Mengfu, Yuan Dynasty
Inside Story It is said that this calligraphy was written to warn Emperor Cheng.
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